중국 곡부 태산 여행 후기(6) - 공자의 종가, 공부(孔府)

<중국 곡부 태산 여행 후기(6) - 공자의 종가, 공부(孔府)>

 

1. 성부(聖府)

 

 

공묘를 둘러본 뒤,

이번에는 공자 직계 후손들의

생활 공간이었던 공부(孔府)로 향했습니다.

 

공자는 동아시아에서 오랫동안 만세사표(萬世師表),

즉 만세의 스승으로 추앙받아 왔습니다.

 

그러한 이유로 공자의 직계 후손들은

일반 귀족을 넘어 왕실에 버금가는 예우를 받았습니다.

 

특히 송나라 이후 유학이 국가 운영의 중심 이념으로 자리 잡고,

주자를 비롯한 성리학이 발전하면서 공자의 위상은 더욱 높아졌습니다.

 

 

이에 따라 공자의 직계 후손들에게는

'연성공(衍聖公)'이라는 세습 작위가 내려졌습니다.

연성공은 '성인의 도를 널리 펼치는 공작'이라는 뜻을 지니고 있습니다.

 

그래서 공부 입구에는 공자의 직계 자손들이

성인의 가르침을 이어간다는 의미의

'성부(聖府)'라는 현판이 걸려 있었습니다.

 

연성공은 단순히 공자의 후손이라는 명예직이 아니었습니다.

 

한나라 이후 여러 왕조를 거치며 특별한 지위와 권한을 인정받았고,

특히 송나라 이후에는 사실상 유교의 종가를 대표하는 존재가 되었습니다.

 

그들은 공묘의 제사를 주관하고,

공부와 공림을 관리하며,

공씨 가문의 질서를 유지하는 역할을 맡았습니다.

 

 

황제가 공자를 존중할수록

연성공의 위상 역시 높아졌다고 합니다.

 

황실에서 하사한 토지와 농지, 소작 수입,

그리고 많은 인력 덕분에 공씨 가문은

경제적으로도 풍요로운 생활을 누렸습니다.

 

청나라 시대만 해도

공부에는 수백 명이 거주했으며,

수많은 방과 창고, 부속 건물들이 있었다고 합니다.

 

 

2. 사합원 (四合院) 구조

 

공부의 건축은 전형적인 사합원(四合院) 구조였습니다.

 

남쪽에 대문이 있고,

북쪽에는 가장 어른이 거주하는 공간이 있으며,

동쪽과 서쪽에는 서열에 따라 자녀들이 거주했습니다.

 

가운데 넓은 마당을 중심으로 건물들이 배치되어 있었는데,

이러한 구조가 여러 겹으로 이어져 있어 규모가 상당히 크게 느껴졌습니다.

 

 

화려함보다는 품격이 돋보였습니다.

 

일반적인 귀족 저택을 넘어 작은 궁궐에 가까운 분위기를 풍겼습니다.

개인적으로는 수원 화성행궁보다도 훨씬 넓고 웅장하게 느껴졌습니다.

 

 

3. 책임

 

하지만 세상에 공짜는 없는 법입니다.

 

공자의 직계 후손으로서 특권과 명예를 누리는 만큼,

그에 상응하는 책임도 따라야 했습니다.

 

공씨 가문의 명예를 훼손하는 행동을 하면 사회적 비난을 받았고,

가문 내부에서도 엄격한 규율이 적용되었다고 합니다.

 

실제로 공부 안에는 후손들이 잘못을 저질렀을 때

벌을 받던 장소가 남아 있었습니다.

 

까끌까끌한 맨바닥에 무릎을 꿇고

자신의 잘못을 반성하는 공간이었다고 합니다.

 

 

안내에 따르면 공씨 후손 중에

범죄자나 데릴사위,

그리고 승려가 된 사람은

사후에도 공씨 선산인

공림에 들어갈 수 없었다고 합니다.

 

죽어서도 그러했으니,

살아서 가문의 명예를 훼손한 사람에게는

얼마나 엄격한 기준이 적용되었을지 짐작할 수 있었습니다.

 

 

공자의 후손으로 살아간다는 것은 결

코 쉬운 일만은 아니었을 것입니다.

 

 

공부에는 진시황의 분서갱유 당시

공자의 가르침을 담은 서적을 숨겨 두었다고

전해지는 벽도 남아 있었습니다.

 

중국 역사 속에서 공자 가문은 대체로 큰 존경을 받았지만,

진시황과 같은 폭군의 시대에는 시련도 겪었습니다.

 

그럼에도 2,500년 동안 공자의 종가를

지켜 왔다는 사실이 놀랍게 느껴졌습니다.

 

 

4. 제가(齊家) 

 

 

공부를 둘러보며 자연스럽게 <대학>의 한 구절이 떠올랐습니다.

 

"수신제가 치국평천하(修身齊家 治國平天下)"

 

자신을 바로 세우고,

가정을 바로 세우고,

나라를 바로 세우며,

세상을 평화롭게 한다는 뜻입니다.

 

유학은 개인의 수양에서 출발하여

가정과 사회, 국가로 이어지는 관계의 확장을 중요하게 생각했습니다.

 

 

그 가운데 공부는 바로 '제가(齊家)'가

무엇인지를 생각하게 하는 공간이었습니다.

 

유교는 부자유친(父子有親), 부부유별(夫婦有別) 등의

덕목을 통해 가정의 질서를 세우고자 했습니다.

 

부모와 자식 사이에는 사랑과 공경이 있어야 하고,

남편과 아내 사이에는 서로의 역할을 존중하는 분별이 있어야 한다는 가르침입니다.

 

 

물론 오늘날은 과거의 대가족 사회가 아닙니다.

 

핵가족화와 개인주의의 확산으로

가족 간의 왕래와 유대는 많이 약해졌습니다.

 

개인의 자유와 개성을 존중하는

새로운 가족 문화도 자리 잡았습니다.

 

그러나 가족이 서로를 아끼고 존중해야 한다는 가치는

시대가 바뀌어도 여전히 중요하다고 생각합니다.

 

 

5. 가풍

 

예전에 고 정주영 현대그룹 회장이 살아 계실 때,

현대가 식구들이 새벽에 함께 모여

식사를 하는 동영상을 본 적이 있습니다.

 

바쁜 기업 총수임에도 가족이 한자리에 모여

식구로서 밥을 먹고 대화를 나누며

가풍을 이어가는 모습이 인상적이었습니다.

 

 

생각해 보니 저의 어린 시절도 그랬습니다.

 

아버지가 일찍 출근하시면

어머니는 새벽부터 밥을 지으셨고,

가족들은 함께 식탁에 둘러앉아 아침 식사를 했습니다.

 

그때는 졸린 눈을 비비며 일어나는 것이 싫었지만,

지금 돌아보면 가족 간의 정이 살아 있던 소중한 시간이었습니다.

 

요즘은 가족이 한자리에 모여

식사하는 것조차 쉽지 않은 시대가 되었습니다.

 

 

 

하지만 함께 밥을 먹고, 서로의 안부를 묻고,

부모를 공경하며, 배우자를 존중하고,

자녀를 바르게 이끌고자 하는 마음은

지금도 충분히 의미 있는 가치라고 생각합니다.

 

공부를 둘러보면서 우리 가족도

서로 사랑하고 화합할 수 있는

좋은 가풍을 만들어 가야겠다는 생각이 들었습니다.

 

 

7. 가족 가치

 

공씨 가문에는 기린 그림을 걸어 두고,

집을 떠날 때마다 자신이 공자의 후손임을 잊지 말며

세속적 욕심과 이익에 흔들리지 말라는 가르침이 있었다고 합니다.

 

그 이야기를 들으며 문득 생각했습니다.

 

우리 가문은 무엇을 추구하고 있는가?

우리 가족은 어떤 가치를 가장 소중하게 여기고 있는가?

 

가족 모두가 함께 공유할 수 있는

중심 가치가 있다는 것은 매우 중요한 일이라는 생각이 들었습니다.

 

 

8. 여성 공간

 

공부 안쪽에는 여성들이 생활하던 공간도 남아 있었습니다.

 

황제의 공주가 공씨 가문으로 시집온 적도 있었는데,

아들을 낳지 못해 어려움을 겪었다는 이야기도 전해집니다.

 

그 공간을 둘러보며 자연스럽게

공자의 부인에 대해 생각하게 되었습니다.

 

공자는 제자들을 가르치고

자신의 이상을 실현하기 위해 천하를 주유하는 삶을 살았습니다.

그래서 그의 가정생활에 대해서는 자세한 기록이 많지 않습니다.

 

 

영화 「공자」를 보면 벼슬을 하던 시절에도

집안에는 늘 제자들이 드나드는 모습이 나옵니다.

 

그 많은 사람들을 맞이하고

뒷바라지하는 일은 대부분 부인의 몫이었을 것입니다.

 

또한 공자는 결코 부유한 사람이 아니었습니다.

주유천하를 하며 집을 비운 시간도 길었습니다.

 

그동안 가정을 지키며 생활의 어려움을 감당했던

사람 역시 부인이었을 것입니다.

 

비록 기록은 많지 않지만,

공자가 평생 학문과 교육에 전념할 수 있었던 데에는

보이지 않는 곳에서 헌신했던 부인의 역할도 적지 않았으리라 생각됩니다.

 

 

공자는 부귀영화를 추구한 사람이 아니었습니다.

 

혼란한 시대를 바로잡기 위해

정치에 참여했지만 뜻을 이루지 못했고,

여러 나라를 떠돌며 굶주림과 위험을 겪었습니다.

 

어쩌면 정치가로서는 실패한 인물에 가까웠을지도 모릅니다.

 

그러나 역설적으로 그의 가르침은

그가 세상을 떠난 뒤 더욱 빛을 발했습니다.

 

공묘가 세워지고,

공부가 번성하고,

공림이 성지가 된 것은

결국 공자의 정신이 살아남았기 때문일 것입니다.

 

 

 

9. 공자 정신

 

공자가 후손들에게 남긴 것은

재산이 아니라 정신이었다고 생각합니다.

 

인(仁)과 예(禮).

그리고 사람을 사람답게 만드는 교육.

 

공씨 가문이 수천 년 동안 존경받을 수 있었던 것도

결국 이 정신적 유산 덕분이었을 것입니다.

 

공부는 단순히 공자 후손들이 살던 저택이 아닙니다.

 

 

한 사람의 사상과 인격이 수천 년 동안

한 가문을 지탱할 수 있다는 사실을 보여주는 살아 있는 역사 현장입니다.

 

건물은 낡고 사람은 떠나도, 가풍은 세대를 넘어 이어집니다.

 

공자가 남긴 인과 예의 정신처럼,

우리 가족도 서로 사랑하고 존중하며 화합하는

좋은 가풍을 만들어 가야겠다는 다짐을 하며

공부 관람을 마쳤습니다.