나무아미타불82 나무아미타불(29) - 범부의 성불과 나무아미타불 1. 아름다움 무엇이 아름다운가? 사람마다 아름다움의 기준은 다릅니다. 왜냐하면 아름답다고 느끼는 감성은 주관적이기 때문입니다. 그런데, 이 주관적인 '아름다움'의 철학에 대해 연구하는 학문이 있습니다. 바로 미학(美學)입니다. 일본에서 이라는 책을 쓴 야나기 무네요시(柳宗悦, 1889-1961) 라는 분이 있습니다. 우리나라에도 동국대 김호성 교수님이 번역하여정토 신앙에 대한 입문서로서 많이 읽히고 있습니다. 야나기 선생은 평생 아름다움을 연구한 미학자였습니다. 야나기 선생 은 일제 강점기에 조선에 건너와 조선 백자의 아름다움에 깊이 빠졌습니다. 단순함과 소박함의 미, 조선 백자와의 만남을 계기로 야나기 선생은 미학의 길을 추구하게 됩니다. 그리고, 일본의 세계적인 불교 철학자이자 선사인 스즈키 다이세.. 2025. 3. 5. 나무아미타불(28) - 제18원 1. 제 18원 만약 내가 부처가 될 적에,시방 중생들이 지극한 마음으로 믿고 기뻐하며나의 나라에 태어나고자 마음을 내어 열번 염불했슴에도 불구하고왕생할 수 없다면 나는 부처가 되지 않겠습니다. (설아득국 시방세계 지심신락 욕생아국 내지십념 약불생자 불취정각 設我得佛 十方衆生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺) 아미타 부처님의 48대원 중에서 제18원입니다. 제 18원은 정토 신앙에서 가장 중요한 서원이라고 합니다. 아미타 부처님이 세운 48가지 서원은 하나 하나가 중생들을 위해 세운 대원입니다. 그런데, 제18원은 범부 중생을 누구라도극락으로 인도하기 위해 세운 서원이므로 본원 중의 본원, 또는 왕본원(王本願)이라고 말한다. 정토 교학에서는 47가지 서원이 모두 이 하나의 원으로 포섭되는.. 2025. 2. 19. 나무아미타불(27) - 호넨 스님과 선택본원염불집 1. 왕생지업 염불위선 (往生之業 念佛爲先) 일본 정토종 조사 중에 호넨(法然) 스님이 있습니다. 호넨 스님은 일본에서 염불하는 정토 신앙을널리 펼친 유명한 스님입니다. 호넨 스님이 쓴 유명한 책으로 이 있습니다. 책을 보면제목 다음에 제사(題辭)가 붙어 있습니다. 南無阿彌陀佛 (往生之業 念佛爲先)나무아미타불 (왕생지업 염불위선)'제사(題辭)'는 책의 내용 전체를 한 마디로 간결하게 요약한 말입니다. 의 내용은바로 이 제사를 부연 설명한 것이라는 것입니다. 따라서, 의제사가 의미하는 것은 무엇일까요? 바로 '나무아미타불' 소리내어 부르는 칭명 염불이야말로 왕생을 위해 닦아야 할 길(업) 중에서 가장 으뜸되고 중요하다는 선언이 바로 그 제사의 의미입니다. 일본 정토종의 개조이자, 일본 정토 불.. 2025. 2. 17. 나무아미타불(26) - 아미타 부처님의 몸을 관하는 관법(2) 1. 진신관(眞身觀) 지난 시간에 이어 아미타 부처님의 몸을 관하는관법에 대해 살펴보겠습니다. 오늘은 관무량수경의 9번째 관법인진신관(眞身觀)에 대해 살펴보겠습니다. 부처님의 진실한 몸과 광명을 관하는 '진신관'은더욱 세부적으로 아미타 부처님의 몸과 광명의 장엄에 대해 관합니다. "아미타 부처님의 몸은 백천만억이나 되는야마천의 자마 금색과 같이 빛난다.그리고, 아미타 부처님의 키는 60만억 나유타 항하사 유순이다. 그 미간에 난 하얀 털은 오른 쪽으로 감겨져 있는데,그 크기가 5개의 수미산과 같다.부처님의 눈은 청정한데 마치 네 가지 큰 바다가청백하여 분명하게 잘 비치는 것과 같다. 아미타 부처님의 몸의 모든 모공에서 광명이 나오는데,마치 수미산과 같다. 저 부처님의 광명은 백천억의 삼천대천세계로 뻗어.. 2025. 2. 4. 이전 1 2 3 4 ··· 21 다음
