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나무아미타불63

나무아미타불(8) - 무량수경과 왕생론 1. 세친 보살이 쓰신 왕생론 을 공부할 때 빼놓을 수 없는 논서가 있습니다. 바로 세친 보살(320~400년경)이 쓰신 왕생론>입니다. 15페이지 밖에 안 되는 짧은 분량의 논서지만, 정토 신앙에서 아주 중요한 논서입니다. 정토종에서는 "3경 1론"이라 하여 정토삼부경과 더불어 을 특히 존숭하였습니다. 세친 보살은 을 비롯한 유식 불교의 수많은 논서를 지은 유식 불교의 대가입니다. 세친 보살은 '마음의 불교'인 유식을 닦는 요가 수행자이자 대승 경론을 강의하고 저술한 논사였습니다. 그러나, 에서는 극락 세계를 극구 찬탄하고 아미타 부처님께 귀의하여 극락 왕생을 간절히 발원하였습니다. 대승 불교는 신구의 삼업 중에서 특히, 마음으로 짓는 업의 중요성을 강조합니다. 마음을 닦는 공부와 수행이 대승 불교 수.. 2024. 9. 15.
나무아미타불(7) - 아미타 부처님의 48대원과 무량수경 1. 극락장엄경, 무량수경 무량수경, 아미타경, 관무량수경의 세 경전을 이라고 합니다. 정토 삼부경 중에서 가장 중요한 경전은 입니다. 아미타 부처님이 어떤 부처님인지 밝히는경전이기 때문입니다. 법장 보살 시절 48대원을 세우시고,한량없는 보살행을 통해 아미타 부처님이 되셨는지를 밝히고,중생들이 어떻게 극락 왕생할 수 있는지를 밝힌 경전이기 때문입니다. 은 산스크리트(범어) 원본이 남아 있습니다. 은 중국에서 12번에 걸쳐 각기 다른 사람들의 경전 번역 작업이 이루어질 정도로 관심을 받았던 경전입니다. 현재는 그 중 5종류의 한역본이 전하고 있습니다. 우리가 주로 접하는 은 261년 조조의 위나라 때 인도에서 온 강승개 화상의 한역본입니다.  의 범어(인도 산스크리트어)본은 이름이 재미있습니다. '수카와.. 2024. 9. 11.
나무아미타불(6) - 정토 경전의 출현 배경 1.  삼귀의 불자의 알파요 오메가는 삼귀의입니다.불법승 삼보에 대한 공경과 믿음이 제일 중요합니다.우리는 부처님의 가르침인 법보에 의지해서 불법을 익혀 나갑니다.아미타 부처님을 향한 정토 신앙 또한 마찬가지입니다.법보인 정토 경전과 논서를 통한 공부를 통해 신앙의 토대를 닦아 나갑니다.아미타 부처님은 많은 대승 경전에서 등장하는 가장 친근한 부처님입니다.아미타 부처님이 등장하고 공덕을 찬탄한 대승 경전은 약 2백 여종에 이른다고 합니다.이 숫자는 전체 대승 경전의 1/3에 해당하는 엄청난 양입니다.  2. 화엄경 속의 정토 신앙가장 대표적인 대승경전인 의 '보현행원품'에도아미타 부처님과 극락 정토가 등장합니다."또, 이 사람(보현행자)이 목숨을 마치려는 마지막 찰나에온갖 기관은 모두 무너지고 친족들은.. 2024. 9. 6.
나무아미타불(5) - 관무량수경과 죄업 중생의 구원 1. 관무량수경과 왕사성의 비극 정토삼부경 중에 관무량수경>이 있습니다. 은 인도 산스크리트 원본이 없어 중국에서 제작된 위경이라는 설도 있지만,정토종파에서 가장 존숭되는 세 경전 중의 하나입니다. >은 왕사성에서 일어났던 한 비극적 사건에서 출발합니다.주인공은 재가자인 '위제희 부인'이라는 왕비입니다. 그녀의 아들인 아사세 왕은 아버지 빔비사라 왕의 왕위를 찬탈하고 감옥에 유폐시켜 굶어 죽게 했습니다. 그리고, 남편인 빔비사라왕을 도우려 했던 어머니위제희 왕비까지 골방에 감금시켜 버렸습니다. 자식에 의해 남편을 잃은 고통과 언제 죽을지 모르는 공포 속에서위제희 부인은 영취산에 계시는 석가모니 부처님께 간절하게 기도합니다. 세상에 대한 염리와 함께 고통 없는 세상에 태어나고자 하는 원을 부처님께 호소합니.. 2024. 9. 2.

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