본문 바로가기

금강경58

금강경(58) - 제16분 능정업장분(能淨業障分) 3- 공덕 능정업장분(能淨業障分) 3- 공덕 >   수보리야, 말세에 어떤 사람이 이 경전을 지니고,외우며, 익히고, 수행하여, 그 공덕으로 얻을 즐거움은 너무나 크다. 만약 내가 지금 자세히 설명한다면,어떤 이는 그것을 듣고 의혹을 품으며 믿지 않을 것이니라. 허나 수보리야, 이 경전의 심오한 뜻은 생각과 말로는도저히 설명할 수 없는 것임을 알아야 한다.그러므로 이 경전을 지니고 수행함으로써 얻는 공덕또한 생각과 말로는 도저히 설명할 수 없는 것이니라."  1. 3가지 공덕 불교는 공덕 또는 복덕을 쌓는 방법으로크게 3가지를 이야기합니다. 첫째는 보시 공덕입니다. 재물과 불법의 가르침이 필요한 사람에게자신이 가진 것을 베푸는 보시를 행하면 큰 공덕이 있다고 합니다. 특히, 부처님과 수행자를 향해 공경하는 마음으로.. 2024. 7. 7.
금강경(57) - 제16분 능정업장분(能淨業障分) 2- 격려 능정업장분(能淨業障分) 2- 격려 >  수보리야, 헤아릴 수 없는 아주 오랜 옛날, 연등불을 만나기 전에나는 8백 4천만억 *나유타의 모든 부처님께 공양올리고 부처님들을 받들었다. 만약 어떤 사람이 말세에 이 경전을 지니고, 외우고, 익히며, 수행한다면,이 공덕으로 얻는 즐거움은 내가 과거에 모든 부처님을 섬기면서 얻은 것보다 비교할 수 없을만큼 훨씬 더 클 것이다. 사실 그러한 즐거움은 생각할 수도 없고, 수리적으로 비교할 수도 없으며, 헤아릴 수도 없는 것이니라. * 나유타 : 1000억을 나타내는 아주 큰 수량의 단위  1. 핍박 앞에서 의 실천으로 인해현시적으로는 핍박과 곤란을 받는다고 하더라도그것은 금강경을 실천해서 생기는 과보가 아니라,자신이 과거생에 행한 악업의 결과일 뿐이라고 하셨습니다. .. 2024. 7. 4.
금강경(56) - 제16분 능정업장분(能淨業障 分) 1- 멸시 능정업장분(能淨業障 分) 1- 멸시 >    "더 나아가 수보리야, 선남자 선여인이이 경전을 외우고 수행하는 과정에서 비난받거나 멸시당한다면,그가 과거 생의 죄업으로 악도(惡道)에 떨어질 터였더라도,지금 그가 비난받고 멸시당하는 까닭으로 과거에 지은모든 죄업은 사라질 것이며, 위없는 완전한 깨달음을 얻을 것이다.  수보리야, 헤아릴 수 없는 아주 오랜 옛날, 연등불을 만나기 전에나는 8백 4천만억 나유타의 모든 부처님에게 공양올리고 그들을 받들었다.만약 어떤 사람이 말세에 이 경전을 지니고, 외우고, 익히며, 수행한다면,이 공덕으로 얻는 즐거움은 내가 과거에 모든 부처님을 섬기면서얻은 것보다 비교할 수 없을만큼 훨씬 더 클 것이다.사실 그러한 즐거움은 생각할 수도 없고,수리적으로 비교할 수도 없으며, 헤.. 2024. 7. 1.
금강경(55) - 제15분 지경공덕분(持經功德分) 2- 성지 지경공덕분(持經功德分) 2- 성지  >   다시 말해 수보리야! 이 경전은 상상할 수도 없고,헤아릴 수도 없는 무한한 공덕과 즐거움을 가져다주는 것이다.만약 어떤 사람이 이 경을 지니고, 외우며, 수행하고, 다른 사람과 이 경을 나눌 수 있다면여래는 이 사람을 지켜보고 살펴볼 것이니라.그 사람은 상상할 수도 없고, 말로 다 할 수도, 비교할 수도 없는 공덕을 얻을 것이며,그러한 사람은 여래의 위없는 완전한 깨달음을 짊어질 것이니라.왜냐하면, 수보리야, 작은 법에 안주하거나, 여전히 아상, 인상, 중생상, 수자상에 집착하는 사람은이 경전을 듣고, 지니고, 외우며 남을 위해 설명할 수 없기 때문이다.수보리야, 어디든 이 경전이 있는 곳은 천신, 인간, 그리고 아수라가 공양하러 올 것이다.그러한 곳은 곧 불탑.. 2024. 6. 27.