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불교의 역사(55) - 유식 불교(3) - 심층의식과 종자식 1. 유식 불교와 마음의 구조 우리는 내면에서 일어나고 사라지는 무수한 생각과 감정을 매일 접하면서 살아갑니다. 바꾸어 말하면 이러한 생각과 감정의 부단한 흐름이 곧 우리의 삶의 생생한 모습이라고 할 수 있습니다. 그러나, 이러한 생각과 느낌의 흐름을 제대로 포착하고 이해하며 사는 사람들은 거의 없다고 해도 과언이 아닙니다. 그저 일어나고 사라지는 마음에 이끌려 생각하고 말하고 행동하며 살아가고 있는 것이 고작입니다. 즉, 일어나고 사라지는 마음에 언제까지 이끌리고 예속되어살아가는 삶이 우리의 현실이라고 할 수 있습니다. 유식 불교는 이러한 우리의 현실을 제대로 진단하여이러한 허망한 마음의 예속 상태에서 벗어나 참다운 자유와 해탈을 향해 가는 것을 그 목적으로 하고 있습니다. 그리고, 이러한 목적을 이루.. 2024. 9. 10.
불교 인물사(52) - 인도의 전륜성왕 아쇼카 대왕(2) - 발심 1. 칼링가 왕국 정복 아쇼카 대왕은 권력에 대한 집착이 강한 왕이었습니다. 이와 같은 권력에 대한 집착과 함께 마우리아 제국의 권위에 대한 강한 자부심을 가지고 있었습니다. 그는 마우리아 제국에 굴복하지 않는 나라들에 대해서는 잔인한 정복 전쟁을 벌렸습니다. 인도를 마우리아 제국의 통치 아래 통일하려는 열망이 강했던 왕이었던 것입니다. 만리장성을 쌓고 중국을 통일한 진시황제와 비견되는 권력욕과 정복욕을 가졌던 왕이었습니다. 당시 마우리아 왕조의 통치에 가장 강하게 저항하던 나라는 칼링가 왕국이었습니다. 칼링가 왕국은 인도 동쪽 뱅골만의 해안에 위치한 현재의 인도 오리싸(Orissa)주에 있던 나라였습니다. 칼링가 왕국은 독자적인 길을 걸으며 마우리아 왕조의 통치를 거부하고 아쇼카 대왕의 권위를 경멸하고.. 2024. 9. 9.
법구경(90) 수명을 연장한 아유왓다나 꾸마라 이야기 부처님께서 디가랑기까 근교 마을의 한 수도원에 계시던 어느 때,아유왓다나 꾸마라와 관련하여 게송 109번을 설법하시었다.수행자 두 사람이 고통을 이기는 수행을 하면서 48년간을 함께 생활하고 있었다. 그러던 중 한 수행자는 수도 생활을 그만두고 결혼을 했다. 그는 결혼 뒤 아들을 낳았는데,자기 아내와 함께 아들을 데리고 수도원으로 옛 친구를 찾아가 예경을 올렸다. 그때 옛 친구였던 수행자는 부부에게는 수명 장수를 축원해주었지만,이날의 주인공으로 정작 축복 받아야 할 아기에게는 한마디 말도 해주지 않는 것이었다. 그래서 부모는 당황하여 이렇게 물어보았다.“왜 아기에게는 아무런 말씀도 해주시지 않습니까?혹시 아기에게 무슨 불길한 일이라도 있겠습니까?”그러자 수행자는 이 아기는 단지 7일 동안 살 수 있을 뿐.. 2024. 9. 7.
나무아미타불(6) - 정토 경전의 출현 배경 1.  삼귀의 불자의 알파요 오메가는 삼귀의입니다.불법승 삼보에 대한 공경과 믿음이 제일 중요합니다.우리는 부처님의 가르침인 법보에 의지해서 불법을 익혀 나갑니다.아미타 부처님을 향한 정토 신앙 또한 마찬가지입니다.법보인 정토 경전과 논서를 통한 공부를 통해 신앙의 토대를 닦아 나갑니다.아미타 부처님은 많은 대승 경전에서 등장하는 가장 친근한 부처님입니다.아미타 부처님이 등장하고 공덕을 찬탄한 대승 경전은 약 2백 여종에 이른다고 합니다.이 숫자는 전체 대승 경전의 1/3에 해당하는 엄청난 양입니다.  2. 화엄경 속의 정토 신앙가장 대표적인 대승경전인 의 '보현행원품'에도아미타 부처님과 극락 정토가 등장합니다."또, 이 사람(보현행자)이 목숨을 마치려는 마지막 찰나에온갖 기관은 모두 무너지고 친족들은.. 2024. 9. 6.

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