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불교 인물사(52) - 인도의 전륜성왕 아쇼카 대왕(1) - 권력욕 1. 인도의 전륜성왕, 아쇼카 대왕 절에서 불상을 보면 보살님들은 대부분 보관을 쓴 제왕의 모습을 하고 있습니다. 대승 불교의 이상적 수행자의 모델인 보살은 출가하여 혼자만의 각성을 위해 노력하는 수행자가 아닙니다. 중생들과 함께 하며 정법과 자비의 힘으로 중생들을 이끌 수 있는 리더의 모습이 대승 보살의 모습입니다. 보살은 중생들을 해탈로 이끌 수 있는 법의 안목도 구비해야 하지만,현실 세계에서 중생들에게 실질적으로 유익을 줄 수 있는 유능함과 중생들을 이끌 수 있는 권위를 갖추어야 할 것입니다. 그래서, 정법으로 중생들을 제도하는 보살의 권능의 상징이 보관을 쓴 제왕의 모습으로 나타나는 보살상이라고 생각합니다. 인도에서는 제왕 중의 제왕을 "전륜성왕"이라고 불렀습니다. 전륜성왕은 금륜보(金輪寶),상보.. 2024. 9. 5.
불교사용설명서(14) - 수행 지난주에 한국계 교토 국제고등학교가일본 고시엔 야구 대회에서 우승했습니다.  머리를 빡빡 깎은 선수들이 한국어 교가를부르는 모습에서 큰 환희와 감격을 느꼈습니다.  우승을 위해 땀 흘리며 열심히 훈련한 검게 탄 선수들의굳센 얼굴 속에서 수행자와 같은 정신을 느낄 수 있습니다.  오늘은 수행(修行)에 대해 살펴보겠습니다.수행은 무엇일까요?  수행은 문자 그대로 ‘행(行)을 닦는다’는 뜻입니다.  수행의 목적을 성취하기 위해자신의 몸과 마음을 닦는 행위를 말합니다.  마치 선수들이 ‘우승’이라는 목적을 성취하기 위해땀 흘리며 체력과 기량과 정신력을 닦았던 것처럼요.  부처님은 윤회의 고통에서 벗어난 해탈의 목적을 위해집을 떠나 수행하는 수행자의 길을 가셨습니다.  욕망을 끊기 위해 몸을 괴롭히는 고행을 하기.. 2024. 9. 4.
법구경(89) 사리불 존자의 조카 이야기 부처님께서 죽림정사에 계시던 어느 때,사리불 존자의 조카와 관련하여 게송 107번을 설법하셨다.어느 날 사리불 존자는 자기 조카에게 어떤 공덕행을 하고 있는지 물었다. 그러자 그는 대답하기를 자신은 불을 숭배하는 스승에게 염소를 희생시켜 매달 제사를 올리며,그것으로써 사후에 브라흐마 천(범천)에 태어나기를 바라고 있다고 하였다. 그러자 사리불 존자는 이렇게 말했다.“네 스승은 자기 자신도 브라흐마 천에 어떻게 태어날 수 있는지 모르면서어떻게 다른 사람들에게 그곳에 태어나는 것을 가르쳐 줄 수 있겠느냐?그는 너에게 헛된 희망을 주고 있을 뿐이다.”사리불 존자는 곧 조카를 부처님께 데리고 갔다.부처님께서는 그에게 브라흐마 천에 태어날 수 있는 진리를 가르치시고 나서 이렇게 말씀하셨다.“젊은 브라흐민이여,수도.. 2024. 9. 3.
나무아미타불(5) - 관무량수경과 죄업 중생의 구원 1. 관무량수경과 왕사성의 비극 정토삼부경 중에 관무량수경>이 있습니다. 은 인도 산스크리트 원본이 없어 중국에서 제작된 위경이라는 설도 있지만,정토종파에서 가장 존숭되는 세 경전 중의 하나입니다. >은 왕사성에서 일어났던 한 비극적 사건에서 출발합니다.주인공은 재가자인 '위제희 부인'이라는 왕비입니다. 그녀의 아들인 아사세 왕은 아버지 빔비사라 왕의 왕위를 찬탈하고 감옥에 유폐시켜 굶어 죽게 했습니다. 그리고, 남편인 빔비사라왕을 도우려 했던 어머니위제희 왕비까지 골방에 감금시켜 버렸습니다. 자식에 의해 남편을 잃은 고통과 언제 죽을지 모르는 공포 속에서위제희 부인은 영취산에 계시는 석가모니 부처님께 간절하게 기도합니다. 세상에 대한 염리와 함께 고통 없는 세상에 태어나고자 하는 원을 부처님께 호소합니.. 2024. 9. 2.

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