<백유경(15) - 큰 돌을 갈아 작은 장난감 소를 만든 사람>
한 남자가 있었습니다.
그는 어떤 일을 하든지
매우 열심이었습니다.
어느 날 그는 자신의 능력을
남에게 과시할 방법이 없을까를 생각하다가
바위처럼 큰 돌을 갈아
아주 조그만 장난감 소를 만들기로 하였습니다.
'내가 바위 같이 큰 돌을 갈아
작은 장난감 소를 만들어 놓으면
사람들이 깜짝 놀라겠지.'
그날부터 그는 부지런히 돌을 갈아
작은 장난감 소를 만들었습니다.
거의 먹고 자는 것을
잊을 정도로 열심이었습니다.
사람들은 그의 집념에
혀를 내둘렀습니다.
그러나, 오랜 세월 동안 힘든 노력 끝에
그가 완성시킨 것은 보잘 것 없는
작은 장난감 소였습니다.
사람들은 그 소를 보고
놀라움을 나타내기보다는
'힘든 고생과 노력을 기울여
겨우 이런 것을 만들었냐!'라고
그 남자를 크게 비웃었습니다.
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1. 결과의 성취
일상에서나 수행에서나
노력을 하는 이유는
결과를 얻기 위해서입니다.
그런데, 노력에도 큰 노력이 있고,
작은 노력이 있습니다.
히말라야와 같은 큰 산을 오르기 위해서는
체력, 장비, 돈 등의 많은 준비와 노력이 필요합니다.
반면에 국내의 국립 공원급 산을 오르기 위해서는
작은 준비와 노력을 통해서도 충분히 오를 수 있습니다.
즉, 목적에 맞게 노력해서 합당한 결과를 얻는 것이
법을 보는 안목이자 지혜입니다.
주인공이 목적한 것은
작은 장난감 소를 얻는 것이었습니다.
그런데, 작은 장난감 소를 얻기 위한 노력은
몇 년 동안 먹고 자는 것을 잊을 정도로 열심히였습니다.
마치 석굴암 불상과 같은 세계적인 보물을
만들려고 하는 것처럼 말입니다.
즉, 목적과 수단이
전혀 일치되지 않는 노력이었습니다.
그래서, 주인공은 부지런히
애써 열심히 노력한 것에 비해서는
보잘 것 없는 결과를 사람들에게
내 보이는 어리석음을 나타내었습니다.
그래서 사람들이 주인공의 노력을
인정하고 박수쳐 주는 것이 아니라,
주인공의 어리석음을 비웃고 만 것입니다.
2. 헛된 노력
수행도 마찬가지입니다.
수행은 어떤 결과의 성취를 위해서 합니다.
그래서 수행도 얻으려는
결과의 성취를 위한 노력이 필요합니다.
그래서, 부처님께서 최후의 유훈으로
“게으르지 말고 부지런히 정진하라”고 말씀하셨겠지요.
그런데, 노력도 좋은 노력이 있고,
헛된 노력이 있습니다.
좋은 노력은 수행의 노력을 통해
그만한 결과를 내는 노력입니다.
반면에 헛된 노력은 많은 노력에 비해
결과를 얻지 못하는 노력입니다.
그렇기 때문에 수행도 영리하게 해야 합니다.
무작정 달려드는 것이 아니라,
결과를 얻기 위한 수행을 해야 합니다.
중국의 어느 선사는 깨달음을 얻겠다고
열심히 앉아 좌선만 하는 수행자에게
다음과 같이 말씀하셨습니다.
“기왓장을 열심히 간다고 거울이 만들어지는가?”
즉, 열심히 앉아만 있다고
수행의 결과를 얻는 것이 아니기 때문에
수행의 결과를 얻기 위해
영리하게 노력해야 한다는 말씀으로 이해합니다.
몇 년간 부지런히 노력해서
작은 장난감 소를 내보인
어리석은 사람을 교훈삼아
우리도 영리한 수행자가 되어야 하겠습니다.
내가 그 수행을 통해
어떤 결과를 얻기 위해서인지를 잘 통찰해서
그에 맞는 노력과 명상을 통해 원하는 결과를
얻을 수 있는 노력을 해야 하겠습니다.
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