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아미타불48원(6) - 제6대원(생획천안원) 생획천안원(生獲天眼願) - 천안통을 얻게해 달라는 원 (제6원) 제가 부처가 될 적에, 그 나라의 중생들이 천안통(天眼通)을 얻어 백천억 나유타의 모든 세계를 볼 수 없다면 저는 차라리 부처가 되지 않겠나이다. 1. 장자의 대붕 를 보면 대붕이 하늘 높이 날아 올라 북해를 향해 장엄하게 날아가는 모습을 보고 우물 안 개구리들은 대붕의 높은 세계를 비웃는 장면이 나옵니다. 즉, 자신이 사는 범위 내에서 안주하는 편협한 우물 안 개구리들은 자신의 한계를 깨뜨릴 수 없고 편협함 속에 만족하며 살 수 밖에 없습니다. 천안통은 공간을 초월하여 다양한 세계를 볼 수 있는 능력을 말합니다. 우리의 눈은 시각으로 감지할수 있는 바로 앞의 세상 밖에 보지 못합니다. 천안통을 얻게 되면 공간을 초월하여 다양한 세상의 모습.. 2023. 9. 5.
서산 부석사 1. 부석(浮石)의 유래 서산 부석사. 서산 천수만 서해 바다가 내려다보이는 부석면 도비산 중턱에 자리하고 있습니다. 도비산은 해발 350m의 나지막한 산이지만, 포근하고 전망 좋은 산입니다. 서산 부석사는 영주 부석사와 절 이름과 창건 설화가 비슷합니다. 의상 대사를 깊이 사모한 선묘는 의상 대사의 호법룡이 되어 언제나 의상 대사를 수호하겠다는 발원을 하고 바다에 몸을 던졌다고 합니다. 당나라 유학을 마치고 돌아온 의상 대사가 선묘의 넋을 위로하기 위해 서산 부석사를 세웠다고 합니다. 서산, 태안 지역은 서산/태안 마애삼존불, 보원사지, 개심사 등 여러 고찰이 있습니다. 백제 시대부터 중국 산동 반도로 향하는 뱃길이 있던 곳이고 중국 유학승들이 많이 왕래하던 길이었습니다. 따라서 내륙인 영주보다 서산의.. 2023. 9. 4.
여성의 출가 (부처님의 일생21) 1. 마하파자파티의 간청과 여성의 출가 부처님의 아버님인 숫도다나왕(정반왕)이 돌아가시고 얼마 후의 일입니다. 부처님은 카필라성 교외에 있는 니그로다 동산에 머물고 계셨습니다. 그 때, 부처님의 이모이자 어린 시절 부처님을 양육했던 마하파자파티가 부처님을 찾아왔습니다. 그녀는 부처님께 자신도 출가하여 수행하고 싶다고 말씀드리며 여성의 출가를 허락해 달라고 간청했습니다. 그러나, 부처님은 이를 허락하지 않으셨습니다. 그 후 부처님은 카필라 성을 떠나 바이샬리 교외의 마하바나(대림정사)에 머물고 계셨습니다. 카필라 성으로 돌아간 마하파자파티는 결코 출가를 단념할 수 없었습니다. 그녀는 손수 머리를 깎은 다음 황색 옷을 몸에 걸치고 부처님이 계신 바이샬리를 향해 걸어갔.. 2023. 9. 4.
백유경(7) - 두 아들을 죽인 아버지 옛날 어떤 어리석은 사람이 일곱 명의 아들을 두었습니다. 그러던 어느날 첫째 아들이 먼저 죽었습니다. 그런데, 그는 아들이 죽은 것을 보고도 장례를 치르지도 않고 그대로 집에 버려 둔 채 길을 떠나려 하였습니다. 그것을 본 이웃 사람이 그에게 말했습니다. “아들이 죽었으면 장례를 치루는 것이 마땅한데, 당신은 왜 죽은 아들을 집에 버려 두고 육신을 썩게 내버려 둔 채 길을 떠나려고 하는가?” 어리석은 사람은 이 말을 듣고 가만히 생각하였습니다. ‘만약 집에 그대로 두지 않고 장례식을 꼭 치루어야 한다면 아들 하나를 더 죽여서 머리 두 개를 메고 장례를 치르는 것이 더 멋있게 보일 것이다.’ 그리하여 그는 곧 다른 아들 하나를 더 죽여 각각 양손에 두 아들의 머리를 메고는 먼 숲에 가서 두 아들의 장례를 .. 2023. 9. 3.

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