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7가지 쇠망하지 않는 길 (부처님의 일생38) 1. 밧지족을 침입하려 한 아자투삿투왕 부처님께서 영취산에 머물고 계실 때 마가다 국왕인 아자투삿투왕이 부처님께 신하를 보냈습니다. 아자투삿투왕은 갠지스강 유역의 인도를 통일하려는 야망을 갖고 있었습니다. 그는 강성했던 코살라국을 복속시키고, ‘바이샬리’를 중심으로 한 밧지족의 나라를 병합하려 했습니다. 바이샬리는 갠지스강 북쪽 언덕에 자리 잡은 도시 국가로 중계 무역에 종사하며 상공업이 번성하였습니다. 밧지족은 전제국왕이 아닌 민주적인 공화제를 채택하여 정치적으로도 안정되고 경제적으로도 윤택했습니다. 아자투삿투왕은 밧지족의 바이샬리를 정복하려는 의도를 갖고 대신을 보내 부처님께 의견을 물어본 것이었습니다. 2. 밧지족 사람들이 쇠퇴하지 않는 7가지 이유 부처님은 대신의 이야기를 듣고 곁에서 시중을 들던.. 2023. 10. 11.
천수경(5) - 천수천안 관자재보살광대원만 무애대비심 대다라니 계청(1) 천수천안관자재보살 광대원만무애대비심대다라니 계청 千手千眼觀自在菩薩 廣大圓滿無碍大悲心大陀羅尼 啓請 (천개의 손과 천개의 눈을 가지신 관자재보살님의 광대원만하고 무애한 대비심의 대다라니를 머리숙여 청합니다.) 1. 천수천안과 광대원만 ‘천수천안’은 관세음보살님의 원력과 가피의 완전성을 의미합니다. 천개의 손과 천개의 눈이 그 상징입니다. 불국사의 관음전과 양평 용문사 대웅전에 천수천안관자재보살의 탱화가 있습니다. 천개의 손바닥에 천개의 눈이 그려져 있지요. 밀교적 상징은 모두 불보살님의 원력과 수행, 가피의 완전성을 의미합니다. 실지로 그같은 형상을 갖고 있다고 생각하면 안 됩니다. 관자재보살(觀自在菩薩)은 관세음보살님의 다른 명호이십니다. ‘관세음(觀世音)’ 이라는 뜻은 세상의 모든 소리(특히, 고통의 소.. 2023. 10. 10.
아미타불48원(23) - 제23원(공양제불원) (제23원) 제가 부처가 될 적에, 그 나라의 보살들이 부처님의 신통력을 입고, 모든 부처님을 공양하기 위하여 헤아릴 수 없는 모든 불국토에 두루 이를 수 없다면, 저는 차라리 부처가 되지 않겠나이다. 1. 공양 이라는 정토 경전을 보면 극락 세계의 천인들은 아침에 일어나면 꽃을 비롯한 많은 공양물을 들고 시방 세계를 다니면서 부처님들께 공양 올리고 다시 극락으로 돌아와 아침 식사를 하는 장면이 나옵니다. 마치 절에서 새벽에 일어나면 제일 먼저 부처님께 예불을 드리며 부처님에 대한 인사와 공양으로 하루를 시작하는 것과 같습니다. 극락인의 하루의 시작도 바로 부처님에 대한 인사와 공양으로 시작한다는 것입니다. 2. 인사성 대승 불교에서 부처님에 대한 인사성이 얼마나 중요한지 자각할 수 있습니다. 왜냐하면 .. 2023. 10. 10.
군위 인각사 1. 기린의 뿔, 인각사 경북 군위 인각사(麟角寺). 인각사는 삼국유사를 쓰신 일연 스님이 말년을 보내며 삼국유사를 완성한 절입니다. 삼국유사가 없었다면 우리는 뿌리 없는 불자가 되었을지도 모릅니다. 우리가 아는 불교 설화, 고승 이야기는 대부분 삼국유사에서 나온 스토리를 바탕으로 하고 있습니다. 우리는 삼국유사를 통해서 고구려, 백제, 신라, 가야 불교의 역사와 전설과 구도의 열정을 알 수 있습니다. 인각사는 643년 원효 대사가 창건했다고 합니다. '인각(麟角)'은 '기린의 뿔'이라는 뜻입니다. 봉황과 함께 길상(吉祥)의 동물인 기린의 뿔이 난 형상의 길지에 조성된 도량이라서 인각사'라는 이름이 붙었습니다. 인각사 앞을 흐르는 강이 위천(渭川)이고, 강건너 편에 강을 병풍처럼 막아선 수직의 절벽은 학.. 2023. 10. 9.

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