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금강경58

금강경(26) 제8 의법출생분(依法出生分) 3 - 불법 부처님께서 말씀하셨다. "그러하다. 어떤 사람이 이러한 가르침을 믿고 실천하며, 단지 네 구절만이라도 사람들에게 설명해준다면, 이러한 공덕으로 얻는 공덕과 즐거움은 세상의 칠보를 보시하여 얻는 것보다 더 클 것이다. 왜냐하면 수보리야, 모든 부처님과 모든 부처님의 위없는 깨달음의 법은 이러한 가르침으로부터 비롯된 것이기 때문이니라. 1. 설산 동자 이야기 이 대목은 불법(佛法)의 진리에 목마른 사람들을 위한 가르침이라고 생각합니다. 불교와 처음 접했을 때 가장 감동스러웠던 이야기 중 하나가 바로 "설산 동자" 이야기였습니다. 설산 동자는 법 한 구절을 듣기 위해 나찰에게 자신의 몸을 던질 정도로 진리의 가르침에 간절히 목말라 있었습니다. 왜 .. 2024. 3. 21.
금강경(25) 제8 의법출생분(依法出生分) 2 - 무주상보시 수보리가 사뢰었다. "정말 많습니다. 세존이시여! 왜냐하면 여래께서 말씀하시는 복덕은 복덕의 본성을 지니지 않기 때문이옵니다. 그러한 까닭에 여래께서는 복덕이 많다고 말씀하시는 것이옵니다." 1. 공덕 먼저 수보리 존자는 칠보 보시의 공덕에 대해 긍정합니다. 예를 들어, 어떤 위대한 사업가가 있어 큰 사업을 벌리고, 그 사업을 통해 수많은 사람들을 먹여 살린다고 합시다. 그 돈이 돌고 도는 가운데서 많은 사람들이 혜택을 보는 것은 당연할 것입니다. 마찬가지로 수많은 칠보를 보시하는 사람들로 인해 그 칠보를 필요한 하는 사람들이 많은 유익과 도움을 받을 것입니다. 칠보가 아니라, 작은 물건을 보시했더라도 그 보시의 공덕은 분명 있는 것입니.. 2024. 3. 18.
금강경(24) 제8 의법출생분(依法出生分) 1- 복덕 제8품 의법출생품 (법에 의지하여 태어나는 품) "어떻게 생각하느냐. 수보리야. 어떤 사람이 삼천대천세계(三天大天世界)를 가득 채울만큼 많은 일곱가지 보물을 보시하면 그 사람은 그 공덕으로 큰 즐거움을 얻겠느냐?" 수보리 존자가 대답하였다. "그러하옵니다. 세존이시여! 왜냐하면 공덕과 즐거움의 진정한 본성은 공덕과 즐거움이 아니기 때문에 여래께서는 공덕과 즐거움에 대해 설할 수 있는 것입니다." 부처님께서 말씀하셨다. "그러하다. 어떤 사람이 이러한 가르침을 믿고 실천하며, 단지 네 구절만이라도 사람들에게 설명해준다면, 이러한 공덕으로 얻는 즐거움은 일곱 가지 보물을 보시하여 얻는 것보다 더 클 것이다. 왜냐하면 수보리야, 모든 부처님과 모든 .. 2024. 3. 16.
금강경(23) 제7 무득무설분(無得無說分) 4 - 무위법 왜냐하면 성인(聖人)들은 무위법(無爲法)으로 다른 이들과 구별되기 때문입니다. 1. 우산과 짚신을 파는 두 아들을 둔 어머니 우산과 짚신을 파는 두 아들을 둔 어머니 이야기가 있습니다. 어머니에게 두 아들은 똑같이 사랑스럽고 소중한 자식입니다. 그런데, 비가 와야 우산이 팔리고, 비가 오지 않아야 짚신이 팔립니다. 그래서, 어머니는 항상 우울하고 걱정이 많았습니다. 비가 오면 짚신 파는 아들이 돈 못벌까 걱정스럽고, 날이 맑으면 우산 파는 아들이 돈 못벌까 걱정스러웠습니다. 이를 본 어떤 사람이 말했습니다. "당신은 바보인가? 비가 오면 우산 파는 아들에게 좋은 일이고, 날이 맑으면 짚신 파는 아들한테 좋은 날 아닌가?" 날마다 좋은 날인데.. 2024. 3. 12.

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